PARAPSICOLOGIA E CHIESA

Recentemente ho avuto modo di conoscere l’opinione di alcuni sacerdoti  nei confronti dei cosiddetti “poteri paranormali”.

Ebbene, pur condividendo buona parte dei dettami evangelici, sono rimasto sorpreso nell’apprendere che parte delle posizioni ecclesiastiche sono per la condanna senza appello. Con questo non voglio generalizzare, ma questo giudizio sembrerebbe piuttosto affrettato e privo di introspezione, quasi a tacitare ogni ulteriore disquisizione in materia.

Il fattore preoccupante è che tale sentenza scaturisce soprattutto da coloro che si occupano di esorcismi e preghiere liberatorie, cioè da individui consacrati che conoscono bene il settore esoterico.

Sin da piccolo ero stato abituato a sentir parlare di “doni” come sinonimo di particolari capacità extrasensoriali e tale associazione aveva generato in me una serenità nel considerare questi come “normali” e non paurosi o negativi. Già da bambini si può discernere la differenza tra magie bianche e nere (la televisione ed i cartoon in particolar modo pullulano di informazioni), imparando dal nulla cosa è bene e cosa non lo è.

Ora, secondo questa corrente di opinione, tutte le facoltà paranormali (ex doni) sono da considerarsi frutto del demonio… Se da una parte posso comprendere che alcuni fenomeni come la medianità e la preveggenza, se mal gestiti possano asservire a forze negative fino a casi di possessione del medium stesso, e quindi da sconsigliare a coloro che siano privi di una adeguata preparazione, dall’altra mi sembra esagerato “demonizzare”  facoltà in possesso passivo (cioè presenti dalla nascita, senza possibilità di arbitrio) di individui che –magari- nemmeno sanno di avere. Credo che, come spesso capita sia importante analizzare l’uso che viene fatto di tali poteri: non è un segreto che Santi o persone di rara bontà abbiano sovente usato capacità extrasensoriali in aiuto di molti. E non sto parlando di “miracoli” su cui sarebbe necessario aprire un ulteriore capitolo, ma di “quasi” comuni fenomeni come la telepatia, la telecinesi, il viaggio astrale, ecc.

Mi è difficile credere nel mio piccolo ed umile essere Umano, che l’evitare un incidente ad un congiunto perché lo si è sognato prima, o l’impedire con la sola forza del pensiero che un grosso ostacolo cada sulla testa di qualcuno, siano frutto di tattiche demoniache. Come è impossibile esimersi dai viaggi astrali spontanei (qualunque ne sia la causa) visto che nella maggior parte dei casi questi sopraggiungono nel sonno, al di fuori del nostro controllo.

Dio ci ha “creato a Sua immagine” e non credo sia presuntuoso ipotizzare che le capacità di riflettere sui misteri attorno a noi ed il giungere alla consapevolezza di avere altri sensi, possano scaturire da un Suo antico originale. Non sono pochi gli scienziati che, infatti, sostengono la presenza di tali poteri in tutti sotto forma latente, come facenti parte del sistema sensoriale umano “addormentato” in alcuni ed atrofizzato in altri.

Sarei desideroso di conoscere le vostre opinioni su questo dilemma.

>A.H